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연재
동서양의 접점 - 이스탄불과 아나톨리아
- ‘오리엔트 + 옥시덴트’ 터키 돌이킬 수 없는 세속주의로!〈연재를 마치며〉‘동서양의 접점-이스탄불과 아나톨리아’ 연재가 이번 호를 …안성찬｜서울대 인문학연구원 HK교수 | 2014년 01월호
- 근대 영국인들의 터키 여행기과거에는 물론이고 현재도 터키는 동서양이 역동적으로 만나는 지점이다. 과거…김윤경｜대구대 영어영문학과 교수 | 2013년 12월호
- 해부학·생리학 포괄 의술 조선 실학자에게도 영향서양 고대 의학은 히포크라테스에서 시작됐다고 한다. 히포크라테스를 알리고,…김성수｜서울대 인문학연구원 조교수 | 2013년 10월호
- 다신교 시대 종식 이슬람 新문명사 개막 상징터키 이스탄불의 토프카피(Topkapi) 궁 제3정원에 있는 사실(私室) …김능우｜ 서울대 인문학연구원 HK연구교수 | 2013년 09월호
- 알렉산드리아에서 조선까지 1400년의 문명 대이동알렉산드리아의 그리스인 프톨레마이오스(90~168). 그는 서양 우주관을 …곽문석｜서울대 인문학연구원 HK연구교수 | 2013년 08월호
- 기독교가 기독교 착취 그러나 이슬람은 관대했다앞의 사진은 1963년 로마 가톨릭교회를 대표하는 교황 바오로 6세와 동방…박용진｜서울대 인문학연구원 HK연구교수 | 2013년 07월호
- 우리는 이미지의 마법에서 벗어날 수 있을까“너희는 위로 하늘에 있는 것이나, 아래로 땅 위에 있는 것이나, 땅 아래…박배형｜서울대 인문학연구원 HK연구교수·미학 | 2013년 06월호
- “천존(天尊)은 한 처녀에게 성령이 임하게 하였다”서기 781년(당 건중 2년) 음력 1월 7일 일요일 아침, 중국 당나라 …최진묵｜서울대 인문학연구원 HK연구교수 | 2013년 05월호
- 기하학으로 드러낸 기독교 황제의 절대적 神觀서기 532년 동로마 제국의 유스티니아누스 황제(재위 527~565)는 콘…송유레｜경희대 철학과 조교수·서양고대철학 | 2013년 04월호
- 사유와 사유의 교류, 서양철학을 낳다밀레투스는 현재 강의 퇴적작용으로 인해 내륙으로부터 약 10㎞ 떨어진 곳에…임성진｜철학자 | 2013년 02월호
- 극단의 갈등 푸는 ‘난폭한 열광’이자 ‘부드러운 평정’디오니소스는 누구인가? 디오니소스는 포도주의 신으로 알려져 있으나 정체를 …김기영 정암학당 연구원∙문학박사 | 2013년 01월호
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