2005년 4월호
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- 入口
- 보고 싶다
- ‘다시 중국이다’ 외
- 인간의 괴로움에 대한 총체적 고찰 ‘이장의’
- 현대인이 알아야 할 경영의 모든 것 ‘경영의 교양을 읽는다’
- 영상이 활자를 만났을 때
- 남자들을 향한 쓴소리
- 900년 이어온 匠人의 손길 문경 도자기
- 일본 ‘사이조 술 축제’ 속으로
- 혼돈시대의 강정제 ‘자하거(紫河車)’
- 눈은 관상의 90%, 함부로 칼 대면 ‘자해행위’
- 시원한 마사지? 잘못하면 ‘불난 데 부채질’
- 예술과 의학의 만남, ‘예술치료’의 세계
- 의사들의 ‘아로마 선생님’ 손영호 박사
- 1년 만에 52kg 뺀 정찬민의 ‘사생결단 다이어트’
- 산골 생활 10년, 몸과 마음의 무게가 같아졌네!
- 사쓰마의 도자기 핏줄 심수관家 (상)
- 윤동주 서거 60년, 알려지지 않은 이야기들
- 2005 뉴 버전 ‘아가씨와 건달들’ 외
- 레지던트 이블 2 특별판 외
- 치에 아야도의 ‘Shine’ 외
- 순환의 고리 계절의 틈바구니
- 진달래
- 너도밤나무 숲속 노천온천 휘감은 야생화 향기｜일본 아키타
- 허망의 바다에 던지는 가슴 시린 그리움｜이일호
- 설치미술가 전수천의 동파육 요리
- 백제혼 깃든 아스카 건축의 백미 호류지(法隆寺)
- 한국 미술계 이끄는 ‘기업미술관’ 파워
- 깨알만한 골프공이 손바닥 화면에 선명하게!
- 우울할 땐 호두를 깨자!
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- 러시아에 침술 보급하는 킴스일침학회장 김광호
- 여성 경정 특채 1호 변호사 권은희
- 탈북자 복지시설 건립 나선 목사 구영서
- ‘하늘 나는 배’ 위그선 개발 주역 한국해양연구원 해양시스템안전연구소장 강창구
- 이연우
- 한국지식기반평가연구회 박형양 이사장
- ‘선순환 리더십’ 펴낸 예비역 공군소장 유영대
- ‘스피커 소믈리에’ 일명 스님
- ‘명성황후 귀신’이 들린 여자 이영숙
- ‘외꺼풀’ 토종미인의 고순도 개성미 한지혜, ‘살아 있는 바비인형’의 발랄한 섹스 어필 한채영
- 바둑애호가·프로기사 모임 ‘오로회’
- 문단의 ‘여자 마광수’ 김별아
- 팬택 박병엽 부회장이 넥타이 풀고 털어 놓은 야전 인생 44년
- ‘7년 같은 7개월’ 보낸 크리스토퍼 힐 주한 미국대사
- 대학교수 복귀한 서동만 전 국정원 기조실장
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“아직도 그러고 사냐?”
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에디터 추천기사
다수 이름으로 소수 의견 묵살하면
민주주의는 작동할 수 없다첫 지지율 文 84% vs 李 64%…원인은 ‘정치 양극화’
신율 명지대 정치외교학과 교수
- 비은행 부문을 키워라! 하나금융 도전
함영주 2기 ‘시니어 금융’
으로 체질 개선 성공할까함영주(69) 하나금융지주 회장이 연임에 성공하며 2기 체제에 돌입했다. 함 회장은 기업가치 제고(밸류업)와 비은행 부문 강화를 핵심 전략으로 내세웠다. 최근 실적과 주가 두 측면에서 뚜렷한 성과를 보이면서 관련 행보에 힘이 실릴 …
손희정 이투데이 기자
‘국가 전략 자산’된
스테이블코인의 정체2025년 6월, 미국 상원이 초당적 지지(찬성 68, 반대 30)로 ‘미국 스테이블코인 국가 혁신 확립 및 지침 법안(Guiding and Establishing National Innovation for U.S. Stablecoins Act·이하 지니어스법)’을 통과시킨 것은 스테이블코인 시장의 중대한 분기점이다. 스테이블코인은 법정화폐의 안정성과 블록체인 기술의 효율성을 결합한 디지털 자산이다. 비트코인과 같은 기존 암호화폐가 지닌 극심한 가격변동성 문제를 해결하기 위해 고안된 기술이다. 안정된 가격을 유지하는 비결은 미국 달러와 같은 특정 기준 자산에 가치를 1대 1로 고정(pegging)하는 구조다. 발행된 스테이블코인의 총량이 달러 액수와 동일하거나 그 이상의 가치를 지닌 고품질 유동자산(준비금)을 보유함으로써 유지된다. 이 구조 덕분에 스테이블코인은 전통적인 은행 시스템의 중개 없이도 24시간 내내 거의 실시간으로 저렴한 수수료의 외환거래를 할 수 있다.
최동녘 블록미디어 전략본부장
족쇄만 주렁주렁, 소비자 권익은 ‘뒷전’대형마트에 돌 던지는 정부
조선시대 정치 엘리트의 시장관(觀)은 오늘날의 ‘유무상통(有無相通·있는 것과 없는 것을 서로 융통함)’ 개념과는 거리가 멀었다. 신분제 사회에서 ‘사농공상(士農工商)’은 엄격히 구분됐고, 이 중에서도 상공인은 단지 돈을 좇는 속물로 여겨졌다. 시장이 기근과 흉년 속 백성의 생계에 실질적 역할을 한다는 점을 알고 있으면서도, 당시의 정치가와 사대부들은 시장 개설을 경계하고 억제하는 데 앞장섰다. 중종실록(1506~1544)에는 이를 단적으로 보여주는 기록도 남아 있다. 이 기록에 따르면 청도 관찰사 소세양은 중종에게 이렇게 보고했다. “농사를 게을리하고 도둑질하는 무리들이 모두 시장에 몰려듭니다. 본디 금지하고자 했으나 흉년을 감안해 한 달에 세 번만 열도록 허락했습니다.” 시장은 원칙적으로 금지 대상이지만, 생계를 고려해 10일장만 예외적으로 허용한 것이다. 그런데 중종은 이조차 못마땅했는지 “수령이라면 농업과 양잠(누에치기)을 권장하는 것이 마땅하다”고 덧붙였다.
